다윗 언약의 의미
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다윗 언약의 의미
1. 다윗 언약의 위치
a. 하나님께서 주권적으로 그의 택한 인물과 언약을 체결, 실행하심
b. 다윗 아래에서 왕국이 세워지고 하나님께서 특별한 방법으로 그 왕국을 다스림
2. 주요내용
1) 다윗 언약의 역사적 상황
a. 다윗은 유다 지파의 지역에 속한 헤브론에서 7년을 통치했었으나 다윗은 유다 지파에 속한 땅도 아니요, 이스라엘의 다른 지파에 속하지도 않은 중립지대인 예루살렘을 국가의 수호로 삼음
b. 법궤는 이스라엘 백성들에게 하나님의 임재와 축복을 상징히난 것, 다윗이 빼앗아 세운 수도인 예루살렘에 하나님께서 좌정하신다는 사실을 나타냄
c. 실제로 이스라엘의 적들이 모두 없어진 것은 아니나 하나님께서 그 적들로부터 평안을 주심, 다윗은 어느 때에도 갖지 못했던 평안을 누림
2) 하나님의 축복에 감사하며 하나님의 전을 건축하려는 의도
a. 삼하 7:2 - 나는 백향목 중에 거하거늘 하나님의 궤는 휘장 가운데 있도다.
b. 삼하 7:7 - 이스라엘 어느 지파에게 내가 말하기를 너희가 어찌하여 나를 위하여 백향목 집을 건축하지 아니하였느냐고 마랗였느냐
2) 다윗 언약의 실제 내용
a. 다윗의 이름을 세상에서 존귀케 만들 것
b. 예루살렘을 정하여 이스라엘 백성을 그곳에 거하게 하여 다시 옮기지 않게 하며, 모든 대적으로부터 해를 받지 않게 할 것
c. 여호와께서 다윗을 위하여 한 집을 세우실 것
d. 다윗의 후손인 그의 아들이 하나님의 전을 건축할 것, 하나님께서는 다윗의 후손의 나라를 영원히 견고케 할 것
e. 하나님께서 다윗의 후손의 아비가 되고, 다윗의 후손은 하나님의 아들이 될 것
4) 다윗 언약의 본질 : 임마누엘
a. 언약의 백성들이 이곳에서 머물고 다시 다른 곳에서 잠시 머무는 방랑의 생활 동안 어디든지 그들과 함께하신 임마누엘의 하나님이셨다는 것
b. 하나님은 다윗과 함께하셔서 그의 이름을 세상에서 존귀케 하며, 그의 왕조를 세워 그의 나라를 견고케 붇들어 주실 것
5) 다윗 왕조의 영구성의 의미
Q. 세 번씩 거듭하여 언급된 영원히의 의미(올람)
A. 감추어진 무한하고 끝이 없는 시간, 시작이 없는 영원한 시간, 아주 긴 시간
6) 언약에 근거한 다윗의 삶
。 감사는 다위스이 삶의 또 다른 특성
a. 다윗이 하나님께서 그와 언약을 맺기 전에 하나님께 드린 감사와 그에게 주신 축복의 언약을 듣고 감사 감격
b. 다윗은 자기의 과거를 돌아 보며 하나님의 은총을 감사 감격하여 하나님께 영광을 돌리고자 함
* 자기를 지키시고 보호하신 주님의법궤가 있는 곳, 주님께 예배드리는 성속 천막에 있음을 부끄러워하며 하나님의 전을 짓기를 열망
7) 다윗의 언약을 조건적인가, 무조건적인가?
(1) 무조건적 언약이라는 견해
。 클레멘츠
a. 다윗 언약이 시내산의 율법 언약과는 구별된 것으로 아브라함의 언약과 밀접히 관련된 것을 지적
b. 다윗의 언약은 약속의 언약으로 개인 다윗과 하나님 사이에 맺어진 언약이며 백성은 제삼자로서 그 언약에 관련된다는 것
* 다윗의 언약을 무효화하지 않고 영원히 계속되게 할 것을 강조하기 위해 언급되고 있음
c. 다윗의 언약이 헤브론 미므레의 아브라함 언약 전승에 속한 요소들에 영향을 받았음을 지적
(2) 조건적 언약이라는 견해
。 체바트 - 다윗 언약이 시내산 언약의 조건적 언약의 구조에 근거한 것으로 이해
* 다윗 언약에서 강조하는 그 언야그이 영원성이 수정되어야 한다고 주장
(3) 성경적 해결 방안
。 하나님이 약속한 언약의 궁극적 목표는 무조건적으로 성취됨
a. 삼하 7:16은 말씀을 결코 인간의 불순종이나 죄로 인해 취소되지 않음(무조건적으로 성취될 목표)
b. 이스라엘 백성이 가나안 땅을 소유하게 하시겠다는 하나님의 약속은 결코 취소될 수 없는 꼭 성취될 요소
。 언약의 축복에 온전히 참여하기 위해선 조건이 있음
a. 하나님의 조건적인 축복을 다윗의 후손이 하나님의 법을 지키느냐 지키지 않으야에 달려 있음
b. 아브라함의 언약 때에도 하나님을 할례받지 않는 자는 하나님의 백성 중에서 끊어질 것이라 함
。 하나님의 아들들에 대한 징계와 버림받은 자들에 대한 징벌이 구별되어야 함
a. 하나님이 그의 아들들에게 대한 사랑의 징계와 버림받은 멸망의 사람들에 대한 징벌이 섞여 있음
b. 하박국 선지자는 아무리 세상이 악하고 궤휼을 행해도 의인은 하나님을 믿는 믿음을 갖고 있을 것을 말함
c. 다윗의 언약의 조건은 그리스도 예수에게서 성취되어 그 언약이 완전히 성취됨
1. 다윗 언약의 위치
a. 하나님께서 주권적으로 그의 택한 인물과 언약을 체결, 실행하심
b. 다윗 아래에서 왕국이 세워지고 하나님께서 특별한 방법으로 그 왕국을 다스림
2. 주요내용
1) 다윗 언약의 역사적 상황
a. 다윗은 유다 지파의 지역에 속한 헤브론에서 7년을 통치했었으나 다윗은 유다 지파에 속한 땅도 아니요, 이스라엘의 다른 지파에 속하지도 않은 중립지대인 예루살렘을 국가의 수호로 삼음
b. 법궤는 이스라엘 백성들에게 하나님의 임재와 축복을 상징히난 것, 다윗이 빼앗아 세운 수도인 예루살렘에 하나님께서 좌정하신다는 사실을 나타냄
c. 실제로 이스라엘의 적들이 모두 없어진 것은 아니나 하나님께서 그 적들로부터 평안을 주심, 다윗은 어느 때에도 갖지 못했던 평안을 누림
2) 하나님의 축복에 감사하며 하나님의 전을 건축하려는 의도
a. 삼하 7:2 - 나는 백향목 중에 거하거늘 하나님의 궤는 휘장 가운데 있도다.
b. 삼하 7:7 - 이스라엘 어느 지파에게 내가 말하기를 너희가 어찌하여 나를 위하여 백향목 집을 건축하지 아니하였느냐고 마랗였느냐
2) 다윗 언약의 실제 내용
a. 다윗의 이름을 세상에서 존귀케 만들 것
b. 예루살렘을 정하여 이스라엘 백성을 그곳에 거하게 하여 다시 옮기지 않게 하며, 모든 대적으로부터 해를 받지 않게 할 것
c. 여호와께서 다윗을 위하여 한 집을 세우실 것
d. 다윗의 후손인 그의 아들이 하나님의 전을 건축할 것, 하나님께서는 다윗의 후손의 나라를 영원히 견고케 할 것
e. 하나님께서 다윗의 후손의 아비가 되고, 다윗의 후손은 하나님의 아들이 될 것
4) 다윗 언약의 본질 : 임마누엘
a. 언약의 백성들이 이곳에서 머물고 다시 다른 곳에서 잠시 머무는 방랑의 생활 동안 어디든지 그들과 함께하신 임마누엘의 하나님이셨다는 것
b. 하나님은 다윗과 함께하셔서 그의 이름을 세상에서 존귀케 하며, 그의 왕조를 세워 그의 나라를 견고케 붇들어 주실 것
5) 다윗 왕조의 영구성의 의미
Q. 세 번씩 거듭하여 언급된 영원히의 의미(올람)
A. 감추어진 무한하고 끝이 없는 시간, 시작이 없는 영원한 시간, 아주 긴 시간
6) 언약에 근거한 다윗의 삶
。 감사는 다위스이 삶의 또 다른 특성
a. 다윗이 하나님께서 그와 언약을 맺기 전에 하나님께 드린 감사와 그에게 주신 축복의 언약을 듣고 감사 감격
b. 다윗은 자기의 과거를 돌아 보며 하나님의 은총을 감사 감격하여 하나님께 영광을 돌리고자 함
* 자기를 지키시고 보호하신 주님의법궤가 있는 곳, 주님께 예배드리는 성속 천막에 있음을 부끄러워하며 하나님의 전을 짓기를 열망
7) 다윗의 언약을 조건적인가, 무조건적인가?
(1) 무조건적 언약이라는 견해
。 클레멘츠
a. 다윗 언약이 시내산의 율법 언약과는 구별된 것으로 아브라함의 언약과 밀접히 관련된 것을 지적
b. 다윗의 언약은 약속의 언약으로 개인 다윗과 하나님 사이에 맺어진 언약이며 백성은 제삼자로서 그 언약에 관련된다는 것
* 다윗의 언약을 무효화하지 않고 영원히 계속되게 할 것을 강조하기 위해 언급되고 있음
c. 다윗의 언약이 헤브론 미므레의 아브라함 언약 전승에 속한 요소들에 영향을 받았음을 지적
(2) 조건적 언약이라는 견해
。 체바트 - 다윗 언약이 시내산 언약의 조건적 언약의 구조에 근거한 것으로 이해
* 다윗 언약에서 강조하는 그 언야그이 영원성이 수정되어야 한다고 주장
(3) 성경적 해결 방안
。 하나님이 약속한 언약의 궁극적 목표는 무조건적으로 성취됨
a. 삼하 7:16은 말씀을 결코 인간의 불순종이나 죄로 인해 취소되지 않음(무조건적으로 성취될 목표)
b. 이스라엘 백성이 가나안 땅을 소유하게 하시겠다는 하나님의 약속은 결코 취소될 수 없는 꼭 성취될 요소
。 언약의 축복에 온전히 참여하기 위해선 조건이 있음
a. 하나님의 조건적인 축복을 다윗의 후손이 하나님의 법을 지키느냐 지키지 않으야에 달려 있음
b. 아브라함의 언약 때에도 하나님을 할례받지 않는 자는 하나님의 백성 중에서 끊어질 것이라 함
。 하나님의 아들들에 대한 징계와 버림받은 자들에 대한 징벌이 구별되어야 함
a. 하나님이 그의 아들들에게 대한 사랑의 징계와 버림받은 멸망의 사람들에 대한 징벌이 섞여 있음
b. 하박국 선지자는 아무리 세상이 악하고 궤휼을 행해도 의인은 하나님을 믿는 믿음을 갖고 있을 것을 말함
c. 다윗의 언약의 조건은 그리스도 예수에게서 성취되어 그 언약이 완전히 성취됨
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